Curdistão, a Shoah invisível

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Curdistão, a Shoah invisível

Escrito por Marilù Mastrogiovanni

Todos sabemos onde fica a Mesopotâmia, após a termos estudado na escola como o berço da civilização mediterrânica, onde nasceu a escrita: o vasto território entre o Tigre e o Eufrates, o crescente fértil, habitado pelos sumérios, os medos, os assírio-babilónios. E todos nós lemos a história de Mahsa Amini, a jovem iraniana assassinada pela […]

Todos sabemos onde fica a Mesopotâmia, após a termos estudado na escola como o berço da civilização mediterrânica, onde nasceu a escrita: o vasto território entre o Tigre e o Eufrates, o crescente fértil, habitado pelos sumérios, os medos, os assírio-babilónios.

E todos nós lemos a história de Mahsa Amini, a jovem iraniana assassinada pela polícia religiosa em Teerão, em 2022, porque uma madeixa de cabelo se tinha soltado do seu toucado.

Mas o que é que eles têm em comum?

Mahsa Amini era curda e a Mesopotâmia era a terra dos seus antepassados.

Era.

Porque hoje, mais de seis mil anos depois da idade de ouro dessa cultura antiga, os descendentes desses povos não conseguem encontrar o seu lugar no mapa do mundo e são obrigados, há mais de um século, a uma das mais numerosas, dolorosas e duradouras diásporas dos últimos cem anos.

O Curdistão, a sua terra natal, estende-se por seis Estados do Médio Oriente e da Ásia: Turquia, Síria, Irão, Iraque e, em menor escala, Arménia, Azerbaijão e Afeganistão.

Não existem números exatos sobre a população curda atual: Estima-se que vivam no Curdistão, 80 milhões de pessoas, a que se juntam cerca de 35 milhões de curdos no resto do mundo e cinco milhões na Europa.

São um “povo sem Estado” e há mais de dois séculos que perseguem o sonho de se reunirem na terra que pertenceu aos seus pais e mães, onde a maioria deles ainda hoje vive. No entanto, a sua terra é atravessada pelas fronteiras de várias nações “modernas”, mais modernas do que a sua história milenar, às quais foi imposta a “modernidade”, e é por isso que os curdos entraram em conflito com os Estados em que se encontram e estão presos a uma colonização férrea, especialmente por parte da Turquia, que os persegue de várias formas e efetua uma verdadeira limpeza étnica.

Esta dinâmica faz lembrar, em muitos aspetos, uma outra colonização muito mais recente: A colonização da Palestina por Israel.

Perseguição dos curdos pela Turquia

Mahsa Amini não se chamava de facto Mahsa Amini: o seu verdadeiro nome era Jîna Emînî, em curdo (em persa مهسا امینی ).

Privar as pessoas da sua identidade, mudando os seus nomes para nomes turcos, faz parte da estratégia de limpeza étnica da Turquia, que inclui não só a mudança de nomes, mas também a proibição de as pessoas falarem na sua língua materna, a sua perseguição por motivos étnicos e o bombardeamento das suas terras.

A repressão na Turquia intensificou-se em 2016, após o golpe falhado que tentou derrubar o governo de Recep Tayyip Erdoğan, que, depois de recuperar o controlo, intensificou a perseguição aos curdos, prendendo milhares de pessoas, sobretudo entre as figuras culturais mais brilhantes – académicos, jornalistas, ativistas, feministas – e encerrando os seus jornais e perfis sociais.

A guerra na Síria

A situação não é mais simples na Síria, onde os curdos, que inicialmente lutaram contra o exército do ditador Bashar al-Assad, foram mais tarde destacados para combater o Isis, o Estado Islâmico conhecido no Ocidente por ataques terroristas como o que ocorreu nos escritórios do jornal parisiense Charlie Hebdo.

De facto, os curdos têm sido um dos opositores mais tenazes, organizados e capazes do ISIS, reconquistando pela força das armas áreas estratégicas invadidas pelas milícias do Estado Islâmico. Entre elas, Rojava, uma área no nordeste da Síria, onde a cidade de Kobane, defendida por mulheres curdas durante um cerco de 134 dias, se tornou o símbolo do movimento de independência curdo.

De facto, foram sobretudo as mulheres que organizaram a resistência contra o Isis e lançaram as bases de uma nova organização chamada “Confederalismo Democrático”, baseada nos princípios de “Mulheres, Vida, Liberdade”. Parece-lhe familiar?

É isso mesmo: é o lema do movimento que nasceu no Irão e que se espalhou pelo mundo após o assassinato de Jîna Emînî, também conhecido por Mahsa Amini.

A origem deste movimento e desta palavra de ordem – em curdo, Jin, Jîyan, Azadî – está enraizada na língua e na cultura curdas e não diz respeito apenas ao Irão e às liberdades fundamentais de todos os povos, incluindo as mulheres, mas também (ou melhor, sobretudo) à libertação de toda a opressão e colonização. No entanto, os meios de comunicação social ocidentais têm transmitido a ideia de que se trata de um movimento iraniano de libertação das mulheres e não de uma revolução cultural mais vasta que inclui a autodeterminação do povo curdo, que é perseguido em todos os Estados onde está enraizado e forçado à diáspora.

O que é que os curdos têm a ver com a guerra na Ucrânia?

A experiência das lutas das mulheres curdas contra o Isis revigorou o movimento de autodeterminação curdo que, seguindo as teorias de Abdullah Ocalan, fundador do Partido dos Trabalhadores do Curdistão (PKK), considerado uma organização terrorista pela Turquia – que condenou o seu fundador a prisão perpétua – lançou o “Contrato Social de Rojava” em 2014: Trata-se de um verdadeiro pacto entre as regiões ou “cantões” do nordeste da Síria, que se declararam autónomas e organizaram-se numa confederação.

Este vento de liberdade não agradou à Turquia, que recomeçou a bombardear as regiões curdas da Síria desde 2019 até hoje.

E é aí que nos encontramos atualmente: a questão curda é precisamente o ponto de equilíbrio entre os Estados Unidos e a Rússia. De facto, à mesa das negociações sobre o alargamento da NATO à Suécia e à Finlândia, o primeiro-ministro turco Erdogan manifestou a sua oposição à ideia, colocando como condição a cessação do fornecimento de armas aos combatentes curdos na Síria e a extradição de alguns ativistas curdos do PKK que tinham fugido à perseguição turca e tinham sido aceites pelos países escandinavos como refugiados políticos. As exigências de Erdogan foram aceites e, assim, a Turquia retirou o seu veto, tornando-se a agulha na balança da guerra fria entre os EUA e a Rússia, uma vez que a Suécia e a Finlândia poderão agora aderir à NATO, que estenderá as suas fronteiras à Rússia no norte da Europa, enquanto no sul estará a Turquia, que atuará como mediadora da paz entre a Rússia e a Ucrânia, por um lado, e da paz entre Israel e o Hamas (os terroristas na Palestina), por outro, reforçando assim o seu poder e esmagando os curdos. Estes são cada vez mais oprimidos perante o silêncio do Ocidente.

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Curdistão, a Shoah invisível

Escrito por Marilù Mastrogiovanni

Todos sabemos onde fica a Mesopotâmia, depois de a termos estudado na escola como o berço da civilização mediterrânica, onde nasceu a escrita: o vasto território entre o Tigre e o Eufrates, o crescente fértil, habitado pelos sumérios, os medos, os assírio-babilónios.

E todos nós lemos a história de Mahsa Amini, a jovem iraniana assassinada pela polícia religiosa em Teerão, em 2022, porque uma madeixa de cabelo se tinha soltado do seu toucado.

Mas o que é que eles têm em comum?

Mahsa Amini era curda e a Mesopotâmia era a terra dos seus antepassados.

Era.

Porque hoje, mais de seis mil anos depois da idade de ouro dessa cultura antiga, os descendentes desses povos não conseguem encontrar o seu lugar no mapa do mundo e são obrigados, há mais de um século, a uma das mais numerosas, dolorosas e duradouras diásporas dos últimos cem anos.

O Curdistão, a sua terra natal, estende-se por seis Estados do Médio Oriente e da Ásia: Turquia, Síria, Irão, Iraque e, em menor escala, Arménia, Azerbaijão e Afeganistão. Não há números precisos sobre a população curda atual: estima-se que vivam 80 milhões de pessoas no Curdistão, a que se juntam cerca de 35 milhões de curdos no resto do mundo e cinco milhões na Europa. No entanto, não encontram lugar no mapa do mundo.

Perseguição dos curdos pela Turquia

Na realidade, Mahsa Amini não era assim chamada: o seu verdadeiro nome era Jîna Emînî, em curdo (em persa مهسا امینی ).

Privar as pessoas da sua identidade, mudando os seus nomes para turcos, faz parte da estratégia de limpeza étnica da Turquia, que inclui não só a mudança de nomes, mas também a proibição de as pessoas falarem na sua língua materna, a perseguição por motivos étnicos e o bombardeamento das suas terras.

A guerra da Síria

A situação não é mais simples na Síria, onde os curdos, que inicialmente lutaram contra o exército do ditador Bashar al-Assad, foram mais tarde destacados para combater o Isis, o Estado Islâmico conhecido no Ocidente por ataques terroristas como o que ocorreu nos escritórios do jornal parisiense Charlie Hebdo.

De facto, os curdos têm sido um dos opositores mais tenazes, organizados e capazes do ISIS, reconquistando pela força das armas áreas estratégicas invadidas pelas milícias do Estado Islâmico. Entre elas está Rojava, uma área no nordeste da Síria onde a cidade de Kobane, defendida por mulheres curdas num cerco de 134 dias, se tornou o símbolo do movimento de independência curdo.

De facto, foram sobretudo as mulheres que organizaram a resistência contra o Isis e lançaram as bases de uma nova organização chamada “Confederalismo Democrático”, baseada nos princípios de “Mulheres, Vida, Liberdade”. Parece-lhe familiar?

É isso mesmo: é o slogan do movimento feminista que nasceu no Irão e se espalhou pelo mundo após o assassinato de Jîna Emînî, também conhecida por Mahsa Amini.

A origem deste movimento e desta palavra de ordem – em curdo Jin, Jîyan, Azadî – está enraizada na língua e na cultura curdas.

A limpeza étnica continua

A experiência das lutas das mulheres curdas contra o Isis revigorou o movimento de autodeterminação curdo que, seguindo as teorias de Abdullah Ocalan, fundador do Partido dos Trabalhadores do Curdistão (PKK), considerado uma organização terrorista pela Turquia (que condenou o seu fundador a prisão perpétua), lançou o “Contrato Social de Rojava” em 2014: Trata-se de um verdadeiro pacto entre as regiões ou “cantões” do nordeste da Síria, que se declararam autónomas e organizaram-se numa confederação.

Este vento de liberdade não agradou à Turquia, que retomou os bombardeamentos nas zonas curdas da Síria desde 2019 até hoje.

Isto continua a acontecer perante o silêncio do Ocidente, da Europa e dos EUA.

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