{"id":18641,"date":"2024-02-21T08:05:41","date_gmt":"2024-02-21T07:05:41","guid":{"rendered":"https:\/\/sad-borg.82-223-8-23.plesk.page\/?p=18641"},"modified":"2024-09-10T23:05:32","modified_gmt":"2024-09-10T22:05:32","slug":"il-femminismo-e-il-diritto-inalienabile-alla-scienza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xqthenews.com\/it\/il-femminismo-e-il-diritto-inalienabile-alla-scienza\/","title":{"rendered":"Il femminismo e il diritto inalienabile alla scienza."},"content":{"rendered":"

In questo periodo di policrisi<\/a>, contrassegnato da tensioni e instabilità multiple che si rinforzano reciprocamente, i diritti umani tornano al centro del dibattito. Sebbene il dogma dei diritti umani sia diventato un passe-partout, invocando la giustizia globale in modo tanto universale quanto fragile, i suoi contorni possono aiutarci a comprendere le crisi che stiamo vivendo e a costruire chiavi per risolverle.<\/p>\n\n\n\n

In occasione della Giornata Internazionale delle Donne e delle Ragazze<\/a> nella scienza dell’11 febbraio, e sotto gli auspici della Giornata Internazionale della donna<\/a> dell’8 marzo, è importante ricordare che la scienza è un diritto<\/strong> e che, come tutti gli altri diritti umani, è essenziale per costruire società egalitarie e combattere la discriminazione.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La tanto citata Dichiarazione Universale dei Diritti Umani<\/a> del 1948 afferma, nell’articolo 27 che “Ogni individuo ha diritto di prendere parte liberamente alla vita culturale della comunità, di godere delle arti e di condividere il progresso scientifico e i suoi benefici”. Questo diritto, difeso con vigore dal Cile e da altri paesi latinoamericani nei processi di redazione della Carta, è spesso stato ignorato e relegato in ambiti internazionali a un secondo piano, come spesso accade con molti altri diritti economici, sociali e culturali; tuttavia, è ora più che mai indispensabile per risolvere i problemi di un’epoca segnata dalla disinformazione, in cui il movimento femminista deve confrontarsi con società in cui i legami di fiducia sono sempre più frammentati e indeboliti.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Già nel 1995, l’astrofisico e autore Carl Sagan dichiarava che “La scienza è indispensabile alla democrazia”<\/a>. Al suo fianco, la sua celebre moglie, la biologa Lynn Margulis, ha cambiato i paradigmi della scienza con la teoria dell’endosimbiosi, che ha spostato il pensiero darwiniano dall’evoluzione come competizione a una visione del mondo e della vita come cooperazione.<\/p>\n\n\n\n

Il contributo di Margulis è uno dei molti esempi di come la partecipazione delle donne nella scienza sia un processo che va oltre la produzione scientifica, includendo benefici per la società nel suo complesso, contribuendo a rimuovere le barriere strutturali che le donne affrontano in tutti gli ambiti della vita. In effetti, Margulis è una delle referenze per la femminista e biologa Donna Haraway, il cui Manifesto Cyborg<\/a> è diventato una fonte chiave per il femminismo<\/a> nel XXI secolo.<\/p>\n\n\n\n

La teoria di simbiosi di Lynn Margulis è sia una congettura biologica che politica, valorizzando legami e cooperazione rispetto all’esclusione e alla competizione. Sebbene sembri ovvio dal punto di vista dei diritti umani che le donne dovrebbero poter partecipare all’attività scientifica e avere pari accesso ai benefici di questa attività, l’uguaglianza di genere<\/a> nel campo scientifico è ancora uno scenario lontano<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Fondamentalmente, in Spagna, secondo i dati e le cifre del Sistema Universitario Spagnolo<\/a>, la partecipazione delle donne alle posizioni di potere nelle istituzioni scientifiche è ancora bassa.<\/strong> Anche se le donne sono più numerose degli uomini in termini di iscrizioni (56,3%), rappresentano il 43,3% del numero totale di professori e, ancor più significativamente, il 25,6% dei professori ordinari. Questi dati simboleggiano chiaramente la persistenza della discriminazione strutturale<\/a> – sociale, economica e politica – subita dalle donne nell’architettura sociale, che a sua volta si riproduce nelle strutture del mondo della produzione scientifica.<\/p>\n\n\n\n

Anche se, a prima vista, l’accesso delle donne all’istruzione universitaria è uguale a quello degli uomini, la scarsa rappresentanza delle donne nelle aree più strettamente associate alla ricerca e alla produzione di conoscenza è sia un sintomo che una causa di una ricerca scientifica maschilizzata, insensibile alla prospettiva di genere e in cui la scienza si riproduce come un’attività esclusiva ed escludente, in contrasto con l’agenda dei diritti umani.<\/strong> D’altra parte, esiste ancora una distinzione, nelle discipline scientifiche, tra le cosiddette scienze sociali e le scienze naturali. Queste ultime, con una partecipazione molto inferiore delle donne (25%<\/a> in Spagna), sono allo stesso tempo le scienze e le metodologie con il più alto prestigio e valore sociale. Non è un caso che le scienze naturali siano considerate “scienze dure”, mentre le scienze sociali, più femminilizzate, siano chiamate “scienze morbide”.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In Spagna, la Legge sulla Scienza, Tecnologia e Innovazione del 2022<\/a> riconosce questo problema e mira a rispondere alle disuguaglianze<\/a> di genere che persistono nel paese incorporando una prospettiva di genere. L’accesso e la partecipazione alle attività scientifiche sono fondamentali per esplorare le nostre società e la natura<\/a>, con l’obiettivo di costruire spazi più equi e giusti. Senza inclusività e diversità di genere<\/a>, la scienza ignora la riflessività e l’eterogeneità intrinseche nella ricerca della conoscenza e riproduce modelli di discriminazione che vanno oltre gli oggetti di studio.<\/strong> Affrontare queste disuguaglianze<\/a> cicliche significa rivalutare ed esplorare l’agenda dei diritti economici, sociali e culturali, comprendendo l’importanza dei diritti marginalizzati – come il diritto alla scienza – e l’interconnessione e l’interrelazione di tutti questi diritti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La partecipazione delle donne alla scienza è un processo che va oltre la produzione scientifica e ha benefici per la società nel suo complesso, contribuendo a superare le barriere strutturali che le donne affrontano in tutti gli ambiti della vita.<\/p>\n","protected":false},"author":53,"featured_media":18630,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[422],"tags":[123],"coauthors":[215],"class_list":{"0":"post-18641","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-educazione-inclusiva","8":"tag-uguaglianza"},"acf":[],"yoast_head":"\nIl femminismo e il diritto inalienabile alla scienza. - xqthenews<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/xqthenews.com\/it\/il-femminismo-e-il-diritto-inalienabile-alla-scienza\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Il femminismo e il diritto inalienabile alla scienza. - 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