Manuela Trasobares ha stupito la televisione valenciana quando è apparsa nel programma “Calle Vosté, Parle Vosté” nel 1996. Durante il suo intervento, durato solo pochi minuti, Trasobares, artista poliedrica e icona queer – che in seguito sarebbe diventata la prima consigliera comunale trans della Spagna – sfidò le convenzioni consolidate con le sue argomentazioni anticonvenzionali. “Da cosa devo vestirmi adesso? Non vedete che ci hanno emarginato?”, gridava mentre gettava un bicchiere a terra con un gesto esasperato che sarebbe passato alla storia. Ora quel gesto è stato reinterpretato da Nebulossa nel videoclip di “Zorra”, la canzone scelta per rappresentare la Spagna al prossimo Eurovision Song Contest, che si terrà a maggio a Malmö, in Svezia.<\/p>\n\n\n\n
“Dobbiamo essere forti e dobbiamo unirci”, ha detto Trasobares ai trans presenti. “Lancia il bicchiere!”, ha incoraggiato l’artista, che si è unito alla catarsi esplosiva. Dopo l’intervento, il set è sceso in una sorta di delirio collettivo. “Nessuno ha mostrato alcun tipo di comportamento folle finché quella signora non è impazzita”, ha detto uno dei collaboratori, uno psicologo clinico, “è impazzita […] è un esempio di disturbo istrionico<\/a>”, ha aggiunto.<\/p>\n\n\n\n La psichiatrizzazione del comportamento femminile risale al Medioevo, quando l’isteria<\/a> fu sviluppata come concetto patologico e criminale per qualsiasi tipo di devianza. Chiunque mostrasse sintomi come irritabilità, pianto incontrollato, crisi nervose o senso di oppressione al petto era considerato affetto da isteria<\/a>. Si pensava che fosse causata da una dislocazione dell’utero, il cui rimedio, oltre all’aromaterapia e ai metodi legati alla spiritualità e alla religione, era da ricercare nel rapporto sessuale. La strumentalizzazione della sessualità è uno dei principali capisaldi della psichiatria come mezzo di controllo del genere.<\/p>\n\n\n\n Alla fine del XIX secolo, nell’epoca puritana vittoriana, Sigmund Freud<\/a> sottolineò che la radice dell’isteria<\/a> femminile risiedeva nella repressione sessuale e in eventi infantili traumatici legati alla sessualità, tutti depositati nell’inconscio. L’ombra del Medioevo continuava a persistere e ancora una volta l’attività sessuale veniva suggerita per “stabilizzare” l’utero. I tabù culturali – la masturbazione, ad esempio, veniva attribuita a comportamenti devianti e a patologie come l’isteria<\/a> – sono in realtà gli artefici della malattia mentale.<\/p>\n\n\n\n “Perché le donne non possono vestirsi in tutta la loro lussuria, perché non parlare di sesso, perché no? Perché dobbiamo reprimerci? Per tanti anni la repressione, la maschera? Come mi devo mascherare adesso?”, si sfoga Manuela Trasobares nel suo appello che diventerà la storia del pop sovversivo.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n